أما ترى الليث لمّا أن طرحت له * فريسة حاد عنها وهو ذو قرم ملأت بالخوف أكباد الورى ذعرا * فعندك الليث لا يسطو على الغنم وقال « 1 » : إن كنت أخشاك وأرجو نداك فما * في الناس مثلي في جبن ولا طمع أخاف من يتّقي ظلمي [ . . . ] « 2 » من * عليه فضلي لقد أغربت في البدع يقال يهجو طبيبا : [ ما طوّل الباب الطبيب * لأنّه شيء يزينه لكنّه رام الدخول * فلم تطاوعه قرونه ] ) « 3 » « 4 » ومناقب ابن ألقم كثيرة ، وديوان شعره كبير ، وهو عزيز الوجود وقد يوجد غير تام ويوجد تاما في النادر « 5 » ، ولم أقف على تاريخ وفاته « 6 » رحمه اللّه تعالى .

--> ( 1 ) عمارة ، تاريخ اليمن ، 203 ، وأورد بيتا واحدا فقط ؛ وكذا عند الأصفهاني ، خريدة القصر ، 3 / 99 . ( 2 ) بياض في الأصل ، ( 3 ) بياض في الأصل والمثبت من عمارة ، تاريخ اليمن ، 203 ؛ الأصفهاني ، خريدة القصر ، 3 / 99 ، ( 4 ) ( ) ساقط في ب ، ( 5 ) منه قطعة محفوظة بالمتحف البريطاني تحت رقم 4004 ، وأخرى تحت رقم ، 1 : 1053 ، انظر : بروكلمان ، تاريخ الأدب ، 5 / 60 ، وقد توهم في لقبه فذكره : الحسين بن علي بن محمد علقم ، الهمداني ، الصليحيون ، 358 ، ( 6 ) ذكر ياقوت أنه توفي سنة ( 581 ه / 1185 م ) ونقله عن الكتبي ، وقد توهم ياقوت في ذلك ولم يفصح عن مصدره ، ومنشأ ذلك أنه أرخ مولده بسنة ( 526 ه / 1131 م ) بينما تشير المصادر إلى أحداث وقصائد شعرية تفيد بوجوده في النصف الثاني من القرن الخامس الهجري ، وقد ذهب بعض الباحثين إلى القول بأن مولده كان حوالي سنة ( 426 ه / 1034 م ) وأن وفاته كانت نحو ( 492 ه / 1098 م ) وهو أقرب التواريخ لموافقته للقرائن التاريخية الواردة عن حياة ابن ألقم ، انظر : ياقوت ، معجم الأدباء ، 3 / 1134 ؛ الكتبي ، فوات الوفيات ، 1 / 388 ؛ عمارة ، تاريخ اليمن ، 166 ؛ الشامي ، تاريخ اليمن الفكري ، 2 / 114